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不过, 汉代奉行、提倡的孝道和孔子的孝道已经有着很大不同。汉代的孝道以《孝经》为代表, 其特点:一是把孝道变成为上天规定的人人都要无条件奉行的义务, 不行孝或者不按规定行孝就是违背天命;二是先尊后亲, 尊尊亲亲, 把孝道政治化, 把家庭伦理变成了政治规范;三是把孝作为忠的起点, 把忠作为孝的终点, 忠孝合一, 孝服从于忠。而孔子孝道是以亲亲为出发点, 亲亲而后尊尊, 强调的是家庭亲情。这在孔子对父子和君臣关系的不同阐释上有着明白的表述。就孔子教导学生行孝的目的而言, 并不是要求学生们都去做一个“忠臣”,对君主无条件地服从。惟其如此, 曾子之孝才备受孔子赞扬。之所以有这样的不同, 是因为《孝经》问世的社会基础不同, 和孔子的政治目的不同。对于成绩使用者:  韩涛后来很顺利的考上了大学。大学毕业后,他被分配到了市财政局上班,凭着那份精明,他先做科员,后是科长,四十五岁那年,就已经当上了局长,成为了韩老二以及韩家屯的骄傲。

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